艺诏选茂异而萧望之梁丘贺夏侯胜韦玄成严彭祖 尹更始 以儒术进刘向王褒以文章显将相则张安世
赵充国魏相丙吉于定国杜延年治民则黄霸王成龚
遂郑弘召信臣韩延寿 (第 9b 页)

所笑者又恐不止于区区也执事何
为欲强之乎况五经自孟氏后无兼通之者如施雠之
易大小夏侯之书辕固韩婴之诗 尹更始 之春秋庆普
郑兴之礼各仅仅成家而已濂视数子之间曾不足负
羁绁以从执事采浮华而忘本实但见耳目具者辄聘 (第 2a 页)

立春秋公羊博士宣帝乃立榖梁学贾谊作左氏训故
传至 尹更始 而左氏始盛刘歆校秘书得而大好之欲
立学官不果行和帝元兴中郑兴郑众奏上始立左氏
学贾逵作左氏条例二十一 …… (第 4a 页)
祖颜安乐诸
家厥后何休又作解说传榖梁者自孙卿申公至于江
翁凡五传汉宣好之遂盛行于世自汉魏以来注解有 尹更始 唐固孔寅江熙等十数家至晋范宁集解出而
诸说寖衰左氏出于张苍家本无传者梁太傅贾谊为 (第 10a 页)

讲论六艺招选茂异而萧望之梁丘贺夏侯胜韦玄成
严彭祖 尹更始 以儒术进刘向王褒以文章显将相则
张安世赵充国魏相丙吉于定国杜延年治民则黄霸
王成龚遂郑弘召信臣(召读 (第 15a 页)

守左氏膏肓)
(谷粱废疾汉书颜安乐颛门教授由是公羊有颜学又/甘露元年召五经名儒平公羊谷梁同异谷梁议郎 尹)
(更始 议三十馀事由/是谷梁之学大盛)置博士十九人九州之中师徒相
传学士如林犹选张华刘寔居太常之官以重儒教( (第 13b 页)

孝宣承统，
纂修洪业，
亦讲论六艺，
招选茂异，
而萧望之梁丘贺夏侯胜韦玄成严彭祖 尹更始 以儒术进，
刘向王褒以文章显，
将相则张安世赵充国魏相邴吉于定国杜延年，
治民则黄霸王成龚遂郑弘召信 (第 3a 页)

易大小夏侯之书辕固韩婴之诗 尹更始 之春秋庆普
郑兴之礼各仅仅成家而已濂视数子之间曾不足负
羁绁以从执事采浮华而忘本实但见耳目具者辄聘 (第 57b 页)

　　议庙礼诏(罢郡国庙后月馀复下诏曰盖闻明王制礼立亲庙四祖宗之庙万世不
毁所以明尊祖敬宗著亲亲也朕获承祖宗之重惟大礼未备战慄恐惧不敢自颛其与将军
列侯中二千石二千石诸大夫博士议玄成等四十四人奏议以为高帝宜为帝者太祖之庙
世世不毁太上皇孝惠孝文孝景庙皆亲尽宜毁许嘉等二十九人以为孝文皇帝宜为帝者
太宗之庙廷尉以为孝武皇帝宜为世宗之庙 谏大夫尹更始 等以为皇考庙上序于昭穆非
正礼宜毁于是上重其事依违者一年乃下诏云云kao) (第 39b 页)

纪是以兴造功业制度遗文后世莫及孝
宣承统纂修洪业亦讲论六艺招选茂异而萧望之梁
丘贺夏侯胜韦玄成严彭祖 尹更始 以儒术进刘向王
褒以文章显将相则张安世赵充国魏相丙吉于定国
杜延年治民则黄霸王成龚遂郑弘召信臣韩延寿 (第 11b 页)

　　　　(太祖之庙世世不毁太上皇孝惠孝文孝景/庙皆亲尽宜毁许嘉等二十九人以为孝文)
　　　　(皇帝宜为帝者太宗之庙廷尉以为孝武皇/帝宜为世宗之庙 谏大夫尹更始 等以为皇)
　　　　(考庙上序于昭穆非正礼宜毁于是/上重其事依违者一年乃下诏云云)
盖闻王者祖有功而 (第 25a 页)

　　　　(馀复下诏议立四庙玄成等复奏皇考庙亲/未尽如故大司马许嘉等以文帝宜为太宗)

　　　　(廷尉忠以武帝宜为世宗谏大夫 尹更始

等/以为皇考庙非礼宜毁上重其事依违者一)
　　　　(年乃下诏复正礼仪玄成等复奏太上孝惠/庙亲尽宜毁又 …… (第 34a 页)
　　　　(后毁复详匡衡何/武彭宣刘歆文奏)
朕闻明王之御世也遭时为法因事制宜往者天下初
定远方未宾因尝所亲以立宗庙盖建威销萌一民之
至权也今赖天地之灵宗庙之福四方同轨蛮貊贡职
久遵而不定令疏远卑贱共承尊祀殆非皇天祖宗之

意朕甚惧焉传不云乎吾不与祭如不祭其与将军列
侯中二千石诸大夫博士议郎议
　　　　丞相韦玄成御史大夫郑弘太子太傅严彭
　　　　祖少府欧阳地馀 谏大夫尹更始

等七十人
　　　　奏议
臣闻祭非自外至者也繇中出生于心也故唯圣人为
能飨帝孝子为能飨亲立庙京师之居躬 …… (第 34b 页)
　　　　大司马车骑将军许嘉等议
孝文皇帝除诽谤去肉刑躬节俭不受献罪人不帑不
私其利出美人重绝人类宾赐长老收恤孤独德厚侔
天地利泽施四海宜为帝者太宗之庙
　　　　廷尉忠议
孝武皇帝改正朔易服色攘四夷宜为世宗之庙
　　　　 谏大夫尹更始

等议
皇考庙上序于昭穆非正礼宜毁 (第 36b 页)

书数也招引选择也茂异谓茂才异等/曰察吏民茂才异等/翰曰六艺礼乐射)而萧望之梁丘
贺夏侯胜韦玄成严彭祖 尹更始 以儒术进(曰/善) …… (第 3a 页)
榖梁学/书至长信少府韦贤修诗传子玄成至丞相严彭祖字次公与)
(书同善注言此六人并以儒术进为著职也/有 尹更始 为谏议大夫/铣曰萧望之脩齐)刘向王褒以
文章显(章谏诤见幸于帝/向曰王褒刘向以文)将相则张安世赵充国 (第 3b 页)

亦讲论六艺招选茂异(六艺六经也汉书武/帝诏曰察吏民茂才)
(异/等)而萧望之梁丘贺夏侯胜韦玄成严彭祖 尹更始 以
儒术进(汉书曰萧望之修齐诗事同县后仓又曰梁丘/贺字长公从京房受易贺入说上善之以贺为) …… (第 3a 页)
贤修诗传子玄成至丞相又曰严彭祖字次)
(公与颜安乐俱事眭孟公羊春秋有颜严之学为/太子太傅又曰谷梁学有 尹更始 为谏议大夫)刘向
王褒以文章显将相则张安世赵充国魏相邴吉于定
国杜延年(汉书曰张安世字少孺宣帝即位为 (第 3b 页)

　　太子太傅严彭祖字公子东海下邳人(三首)
授公羊并颜氏春秋意在二子　河东冯翊矫矫廉
直　不事权贵君须曲意
　　諌大夫长乐户将 尹更始 汝南人
论榖梁诎公羊三十馀事试中郎传吾学者翟与房
　　光禄大夫中垒校尉刘向字子政楚王元孙(三首)
黄 (第 30a 页)

（《汉书·韦贤传》：永光四年，诏先议罢郡国庙，丞相玄成、御史大夫郑弘、太子太傅严彭祖，少府欧阳地馀、 谏大夫尹更始 等七十人皆、曰云云，奏可。）

毁庙议
《礼》，王者始受命，诸侯始封之君，皆为太祖。以下，五庙而叠毁

大夫，坐河决自杀。

毁庙议
孝武皇帝改正朔，易服色，攘四夷，宜为世宗之庙。（《汉书·韦玄成传》）
尹更始 更始字翁君，汝南召陵人。元帝初为议郎。永光中为谏大夫，迁长乐户将，有《春秋谷梁传》十五卷。

毁庙河决自杀。

毁庙议
孝武皇帝改正朔，易服色，攘四夷，宜为世宗之庙。（《汉书·韦玄成传》）

尹更始
更 始字翁君，汝南召陵人。元帝初为议郎。永光中为谏大夫，迁长乐户将，有《春秋谷梁传》十五卷。

毁庙议皇考庙上序于昭穆，非正，礼宜毁。（《汉书·韦玄成传》 ：谏大夫尹更 始等十八人以为。）

张忠
忠一作中，字子戆，钜鹿人。为东平相。建始末入为少府，代尹忠为御史大夫。阳

之兼听，则下走其庶几愿竭区区，底厉锋锷，奉万分之一。（《汉书·萧望之传》）

胡常
常，清河人。师事 尹更始。 元帝时议郎，鸿嘉中为青州刺史。

与翟方进书
窃闻政令甚明，为京兆能，则恐有所不宜。（《汉书·翟方进

翟方进
方进字子威，汝南上蔡人。师事 尹更始， 为太守府小史。元帝末射策甲科为郎。成帝初举明经，迁议郎。河平中转博士。阳朔中迁朔方刺史。鸿嘉中入为丞

　〔引證〕太史公十二诸侯年表序云。自孔子论史记次春秋。七十子之徒。口受其传。鲁君子左丘明。惧弟子各有妄(一作忘)其意失其真。故具论其语成左氏春秋。(沈氏云严氏春秋引观周篇云。孔子将修春秋。与左丘明乘如周。观书于周史。归而修春秋之经。丘明为之传。共为表里。)艺文志云左丘明。鲁史也。〇汉书儒林传云汉兴。北平侯张苍及梁太傅贾谊、京兆尹张敞、大中大夫刘公子。皆修左氏传。谊为左氏传训诂。授赵人贯公。公传子长卿。长卿传清河张禹。禹授 尹更始。 (第 203H 页)
更始 传子咸及丞相翟方进。方进授清河胡常。常授黎阳贾护。护授苍梧陈钦。而刘歆从尹咸及翟方进受。由是言左氏者 (第 203H 页)

莫详于杜元凯。由仲舒以后。有胡母，子都，严彭祖，颜安乐。皆治公羊者也。而莫盛于何邵公。由江公以后。有 尹更始， 萧望之，江熙。皆治谷梁者也。而莫备于范武子。然左氏纪事。而其失也浮誇。公谷明义。而其失也附会。惟程夫 (第 292H 页)